latihan mbukak blog

materi blog yang dimasukkan adalah materi kuliah  Kapita selekta problematik teknologi  peendidikan.

One thought on “latihan mbukak blog

  1. MATA KULIAH : WAWASAN KEPENDIDIKAN.

    Oleh
    SUGITO. Drs. M.Pd.
    S3 / TEP / 109612627532

    PROGDI TEKNOLOGI PEMBELAJARAN
    PROGRAM PASCASARJANA UNIVERSITAS NEGERI MALANG.
    3 Maret 2010
    WAWASAN KEPENDIDIKAN DI KAMBOJA.
    I. PENDAHULUAN.
    Tujuan pembahasan.
    Tujuan pembahasan untuk memahami wawasan kependidikan dengan topik pembahasan budaya menguraikan 7 unsur budaya serta sistem pendidikan di Cambodia dan mencoba mengkomparasikan dengan kebudayaan dan sistem pendidikan di Indonesia, serta memberikan simpulan kelebihan dan kelemahannya.
    II. WAWASAN BUDAYA.
    A. Gambaran umum , geografis, sejarah, dan pemerintahan .
    1.Gambaran umum.
    Nama “Kamboja” berasal dari bahasa Prancis Cambodge, dalam bahasa Khmer dinamakan Kampuchea, yang berarti “lahir dari Kambu.” ”Khmer “sebagai kata benda atau kata sifat dapat merujuk ke bahasa Kamboja, orang, atau budaya dan dengan demikian menunjukkan sebuah identitas etnis dan linguistik Kerajaan Kamboja adalah sebuah negara berbentuk Monarki konstitusional .

    Bendera.

    2. Geografis.
    Kamboja mempunyai area seluas 181.035 km2. Berbatasan dengan Thailand di barat dan utara, Laos di timurlaut dan Vietnam di timur dan tenggara. Kenampakan geografis yang menarik di Kamboja ialah adanya dataran lacustrine yang terbentuk akibat banjir di Tonle Sap. Gunung tertinggi di Kamboja adalah Gunung Phnom Aoral yang berketinggian sekitar 1.813 mdpl.

    Peta negara Kamboja.

    3.Sejarah
    Kerajaan Khmer dibangun dan berkuasa pada abad ke-9 hingga abad ke-15. Ibukota Kerajaan Khmer terletak di Angkor, sebuah daerah yang dibangun pada masa kejayaan Khmer. Angkor Wat, yang dibangun juga pada saat itu, menjadi simbol bagi kekuasaan Khmer. Kamboja dijadikan daerah Protektorat oleh Perancis dari tahun 1863 sampai dengan 1953, sebagai daerah dari Koloni Indochina. Setelah penjajahan Jepang pada 1940-an, akhirnya Kamboja meraih kemerdekaannya dari Perancis pada 9 November 1953. Kamboja menjadi sebuah kerajaan konstitusional dibawah kepemimpinan Raja Norodom Sihanouk.
    Pertempuran terus menerus dengan kerajaan tetangga dan pernah diduduki oleh Pasukan Khmer Merah akhirnya membuat kamboja menjadi surut , ibukota dipindah ke Phnom Penh Sekarang, Kamboja mulai berkembang berkat bantuan dari banyak pihak asing setelah perang, walaupun kestabilan negara ini kembali tergoncang setelah sebuah kudeta yang gagal terjadi pada tahun 1997

    4. Pemerintahan.

    Lambang Negara.
    Pimpinan negara adalah Raja sebagai simbul pemerintahan, kekuasaan eksekutif ada di Majelis Nasional dan Dewan Menteri. Kamboja terdiri dari 20 daerah provinsi ( Khett) dan 4 kota praja ( krong ). Tiap provinsi dipimpin oleh seorang Gubernur, Daerah provinsi dibagi menjadi beberapa Distrik ( Srok), Komunion ( Khum) dan desa (Phum). Memasuki abad 21 Kamboja masih tetap menjadi negara belum maju karena keterbatasan sumber daya alam dan ketergantungan bantuan asing, serta kekurangan SDM teknisi terlatih dan pekerja trampil.

    B. Unsur- unsur budaya Cambodia.

    Angkor wat

    .Angkor wat
    Budaya di Kamboja sangat dipengaruhi oleh agama Buddha Theravada. Diantaranya dengan dibangunnya Angkor Wat. Kamboja juga memiliki atraksi budaya yang lain, seperti, Festival Bonn OmTeuk, yaitu festival balap perahu nasional yang diadakan setiap November.

    These barges are decorated along the far shore of the Tonle Sap River, across from the Royal Palace and the National Museum.

    1. sistem Matapencaharian.
    Sekitar 80 % matapencaharian penduduk Kamboja adalah petani dan nelayan..Beras menjadi makanan dan ekspor utama, selain itu juga surplus hasil karet,merica. kacang tanah, buncis , kedelai, tembakau, tebu, rami, kapas, ikan air tawar, juga mineral seperti batu kapur, batu permata, biji besi, batu bara, namun belum ditemukan minyak bumi, jadi listrik masih tergantung minyak impor. Industri mulai berkembang yaitu industri penggergajian kayu, pabrik sabun, rokok, produk aluminium, pabrik ban karet, bir, semen dan garmen. Produk makanan lain termasuk jagung, kacang-kacangan, kedelai, dan ubi jalar. jeruk, pisang, dan nanas dikonsumsi secara lokal.

    Terdapat fleksibilitas dalam peran gender. Sebagian besar tugas yang dilakukan oleh laki-laki kadang-kadang dilakukan oleh perempuan, dan sebaliknya.

    These two Buddha factory workers are representative of the female-dominated industrial work force in Cambodia.

    family attempts to net fish in their backyard after a flood. Next to rice, fish is the most important staple in Cambodia.

    2. System Alat Perlengkapan.
    Alat tenun, perangkap ikan, dan menampi baki sering dibuat untuk penggunaan pribadi, meskipun impor produk buatan pabrik sekarang lebih sering digunakan. peralatan music, instrumen perkusi yaitu roneat ek (xylophone), roneat thung (xylophone bambu yang rendah), kong kong Vong Vong sentuhan dan thom (besar dan kecil set tuned gong), sampho (dua sisi drum) , skor thom (dua drum besar), dan sralai (quadruple-buluh instrumen). Alat jual beli berupa matauang Riel ( mata uang lokal ) walaupun Dolar AS masih sering digunakan.
    3. System Kemasyarakatan.
    Menurut sensus tahun 1998, penduduk 11.42 juta. Tidak ada statistik yang dapat diandalkan untuk populasi etnis, meskipun populasi Khmer tentu yang terbesar, diperkirakan mewakili 88,7 persen dari penduduk; Vietnam, 5,2 persen; Cham, 2,5 persen; cina, 1 persen; dan lain-lain (Thai, Lao, dan kelompok-kelompok minoritas kecil di utara dan timur laut), 2,6 persen
    Khmer diyakini telah tinggal di kawasan dari sekitar abad ke-2 Masehi. Mereka mungkin merupakan perpaduan dari unsur-unsur Mongul dan Melanesia. Khmer-Loeu – atau dataran tinggi-Khmer – adalah salah satu dari kelompok suku utama dan hidup di zona gunung berhutan, terutama di Utara-Timur. Secara tradisional, Khmer-Loeu yang semi-nomaden mempraktekkan pertanian tebang dan bakar. Dalam beberapa tahun terakhir, karena meningkat jumlahnya , mereka telah berpaling ke pertanian menetap dan mengadopsi banyak kebiasaan Khmer dataran rendah. Ada sekitar 500.000 Cham-Melayu, keturunan dari kerajaan Champa, yang berbasis di Vietnam. Mereka muslim dan mempunyai pusat spiritual Chur-Changvra dekat Phnom Penh yang merupakan minoritas etnis terbesar di Kamboja. Chams secara tradisional adalah para pedagang ternak, penenun sutra dan tukang daging. Orang-orang Cina bermigrasi pada abad 18 dan abad ke-19 ke Kamboja, dimana sebagian besar dari mereka terlibat dalam perdagangan..
    Sebagian besar anak-anak mulai bersekolah ketika mereka berusia tujuh atau delapan. Pada saat mereka mencapai usia ini telah akrab dengan norma-norma masyarakat kesopanan, ketaatan, dan rasa hormat terhadap para tetua dan ke arah biksu

    Ketika menyapa orang atau untuk menunjukkan rasa hormat di Kamboja orang melakukan gerakan “sampeah” .

    Olah raga.
    Sepak bola adalah olah raga rakyat yang populer , juga seni bela diri, termasuk Bokator, Pradal Serey (Khmer menendang tinju) dan Khmer gulat tradisional.

    Bokator adalah seni bela diri Khmer kuno dikatakan sebagai pendahulu dari semua gaya kickboxing Asia Tenggara
    Pacaran, perkawinan, dan perceraian di Kamboja
    Di Kamboja, seks pranikah disesalkan,. pola pacaran berbeda antara daerah pedesaan dan perkotaan Seorang pria biasanya menikah antara usia sembilan belas dan dua puluh lima tahun, seorang gadis berusia antara enam belas dan dua puluh dua tahun . Setelah pasangan telah dipilih, setiap keluarga menyelidiki yang lain untuk memastikan anak nya menikah dengan keluarga yang baik. Di daerah pedesaan, ada pengantin-bentuk layanan, yaitu laki-laki muda dapat mengambil sumpah untuk melayani calon ayah mertuanya untuk periode waktu tertentu

    Pengantin pada pernikahan Kamboja

    Kegiatan pernikahan.

    Pernikahan tradisional adalah urusan panjang dan bermacam-macam.. Dulu berlangsung tiga hari, tetapi sesudah tahun 1980 sering berlangsung satu setengah hari. Pendeta Buddha memberikan khotbah singkat dan melafalkan doa berkat. Bagian dari upacara melibatkan ritual pemotongan rambut, mengikatkan benang kapas direndam dalam air suci di sekitar pergelangan tangan pengantin pria , dan melewati lingkaran sebuah lilin pernikahan. Setelah pernikahan, diadakan perjamuan tradisional, pengantin baru tinggal bersama istri, orang tua dan dapat tinggal bersama mereka sampai satu tahun, sampai mereka dapat membangun rumah baru di dekatnya.
    Perceraian adalah legal dan relatif mudah diperoleh, tapi tidak umum. Orang bercerai dapat menikah lagi, tetapi perempuan harus menunggu sepuluh bulan. Hak asuh anak-anak kecil biasanya diberikan kepada ibu, dan kedua orang tua tetap memiliki kewajiban untuk memberikan kontribusi finansial terhadap pemeliharaan dan pendidikan anak.
    4. System Bahasa.
    Bahasa Resmi Kamboja disebut Khmer diperkaya oleh India Pali atau bahasa Sansekerta dan dipengaruhi oleh Thailand dan Perancis. Bahasa nasional Khmer adalah satu-satunya bahasa yang diajarkan di sekolah-sekolah negeri dan digunakan dalam dokumen pemerintah. Sistem tulisan Khmer berasal dari alfabet India yang dibawa ke Kamboja lebih dari seribu tahun yang lalu. Banyak kata-kata kuno yang dipinjam dari bahasa Pali atau Sanskerta dan banyak lagi kata-kata baru dari bahasa Perancis, Tata bahasa Khmer sangat sederhana, memiliki banyak kata untuk artikel yang berguna bagi rakyat Kamboja, misalnya ada lebih dari seratus kata untuk beras, Juga, ada kata-kata yang berbeda untuk “Anda,” tergantung pada siapa Anda berbicara ,dengan seorang anak, orangtua, seorang biksu Buddha, atau anggota keluarga kerajaan.

    5. System Kesenian.

    Tari tradisional Khmer

    Penari Tradisional Kamboja.
    Tari Klasik Kamboja

    Tari Rama dan Leksmana

    Tarian Rama dan Sita.

    Tari Robom Pream.
    Melalui Anda, bangsa dan tradisi itu akan hidup setelah barbar dari masa lalu diingat hanya dalam mimpi buruk dari orang-orang berani seperti Anda. ”

    Budaya dan peradaban India , termasuk bahasa dan seni mencapai daratan Asia Tenggara termasuk Kamboja sekitar abad ke-1 Masehi .Tarian tradisional Khmer ( Kamboja) sangat terkenal .

    Angkor wat
    Ketinggian seni dan arsitektur Khmer berasal dari periode Angkor. Semua monumen dan bangunan keagamaan dibangun dari batu atau bata,.. Patung Khmer adalah apsaras (langit peri), yang telah menjadi semacam simbol budaya Khmer. Para apsaras dipahat dengan hiasan perhiasan yang menakjubkan, pakaian motif Angkor dan motif Naga (ular air suci )Kebanyakan motif ini telah diambil dari seni India dan telah diubah menjadi apa yang sekarang dikenal sebagai seni Khmer tradisional.

    Kuil dirancang untuk mewakili kosmis gunung Meru, rumah para dewa India, Angkor secara harfiah berarti “kota” atau “modal”, Wat berarti “kuil”. Angkor Wat adalah pulau terbesar dan paling terkenal karya arsitektur di Kamboja dan mungkin bangunan keagamaan terbesar di bumi. Angkor Wat dibuat zaman Suryawarman II,untuk membangun dibutuhkan waktu sekitar 30 tahun. Pada umumnya diyakini bahwa candi untuk pemakaman raja, terus ditempati oleh para biarawan dan terpelihara dengan baik di pedesaan Kamboja biasanya keluarga inti tinggal di rumah empat persegi panjang yang berukuran dari empat sampai enam meter hingga enam sampai sepuluh meter, terbuat dari kerangka kayu dengan atap ilalang runcing dan dinding dari anyaman bambu. Rumah Khmer biasanya dinaikkan di atas panggung sebanyak tiga meter untuk perlindungan dari banjir tahunan. Dua tangga atau tangga kayu menyediakan akses ke rumah. Atap ilalang yang terjal menjorok rumah melindungi dinding interior dari hujan. Biasanya sebuah rumah berisi tiga kamar dipisahkan dengan partisi dari anyaman bambu. Ruang depan berfungsi sebagai ruang untuk menerima tamu, ruang berikutnya adalah kamar tidur orang tua, dan yang ketiga adalah untuk anak-anak perempuan yang belum menikah. Anak laki-laki tidur di mana saja mereka dapat menemukan ruang. Anggota keluarga dan tetangga bekerja sama untuk membangun rumah. Rumah-rumah orang miskin hanya dapat berisi satu ruangan besar. Makanan disiapkan di dapur terpisah yang terletak di dekat rumah tetapi biasanya di belakang. Fasilitas toilet sederhana terdiri dari lubang-lubang di tanah, terletak jauh dari rumah, yang ditutupi setelah diisi. Setiap ternak disimpan di bawah rumah. Perumahan perkotaan di bangunan komersial dari batu bata, batu, atau kayu.
    Sejak tahun 1979, telah ada upaya pemerintah untuk memulihkan aspek-aspek kebudayaan tradisional yang hancur selama periode DK. Kebanyakan negara dan pendanaan internasional telah membantu pemulihan Angkorean, tetapi ada juga yang mendukung tarian klasik dan untuk merekam musik tradisional dan mendirikan lokakarya untuk membuat instrumen tradisional. Dalam beberapa tahun terakhir, telah ada dukungan LSM untuk melestarikan dan mengembangkan strategi pemasaran penenun tradisional. Beberapa musisi, penyanyi, dan kelompok-kelompok teater mendapatkan uang dengan melakukan festival dan mengisi acara pernikahan didesa desa..
    Tarian dan musik klasik, Musisi kurang professional , penyanyi, dan seniman teater tradisi lokal tetap hidup. Hampir setiap desa memiliki musisi yang bermain di pesta pernikahan. Sementara pembuatan film dihidupkan kembali pada 1980-an, output tetap kecil dan anggaran yang rendah. Televisi didominasi oleh film-film dan opera sabun dari Thailand dan Hong Kong.

    6. System pengetahuan.
    Penggundulan hutan menjadi keprihatinan lingkungan utama di Kamboja . Kaum muda perkotaan di Kamboja tumbuh dengan kesadaran soal penurunan mutu lingkungan dan pemanasan global.
    Penggundulan hutan dianggap sebagai salah satu ancaman bagi lingkungan alam Kamboja. .Dan sementara kesadaran atas isu ini penting bagi masyarakat kota, masalah yang lebih besar adalah mencegah dan mendorong masyarakat desa berhenti merusak hutan. Seperti yang dilaporkan reporter Asia Calling, Khortieth Him, meyakinkan masyarakat miskin untuk tidak menebang pohon, yang merupakan sumber pendapatan utama mereka, bukanlah tugas yang mudah. pemerintah mengaku sudah melakukan usaha nyata untuk mengendalikan penebangan liar .Menurut Kementerian Pertanian, pada 2008 pemerintah menutup 19 pabrik pemroses kayu gelondongan dan menjadikan lahan seluas lebih dari 225 hektar menjadi hutan pemerintah. Prach Sun, Sekretaris Negara di Kementrian Lingkungan Hidup, mengatakan Kamboja sudah punya hukum yang bisa melindungi dan mengelola lingkungan. “Kementrian Lingkungan Hidup melakukan berbagai usaha untuk memecahkan masalah lingkungan, melindungi sumber daya alam, dan memastikan pembangunan dan konservasi berjalan bersama keberlangsungan lingkungan. Kami melakukan perkiraan semua proyek pembangunan untuk melindungi masyarakat dan lingkungan dari dampak proyek itu.”
    7. System kepercayaan.

    Biarawati Budha di Angkor Wat, Siem Reap, Kamboja (Januari 2005).

    Kepercayaan di Kamboja sebagian besar ( 90%) dari populasi adalah Budha Theravada. Selebihnya adalah Kristen, Islam, ateisme dan animisme. Budha sebagai agama rakyat membuat banyak anak laki-laki Kamboja dalam waktu tertentu menghabiskan waktunya di biara Budha, dan hampir semua desa memiliki kuil Budha atau Wat dipusat kehidupan desa. Upacara paling penting adalah pernikahan, pemakaman, dan kelahiran bayi.Kematian merupakan akhir dari satu kehidupan dan sebagai awal kehidupan lainnya yang berharap lebih baik, percaya adanya reinkarnasi. Buddha Theravada memasuki negeri itu pada abad ke-13 dan mulai menyebar di bawah Raja Jayavarman VII di seluruh negeri, sampai menjadi agama negara pada abad ke-15.
    III. SISTEM PENDIDIKAN
    A. Hak dan Kewajiban Warga Negara.
    Angka melek aksara untuk Kamboja sangat rendah.. Laporan membagi responden menjadi tiga kelompok: lengkap buta huruf (36,3%), semi-melek (26,6%) dan melek huruf (37,1%). Yang terakhir itu dibagi lagi menjadi mereka yang memiliki tingkat dasar melek huruf (11,3%), dengan tingkat menengah (64%) dan tingkat belajar sendiri (orang-orang yang membaca semua jenis materi dalam mencari pengetahuan baru) (24,7%) . Di semua kategori ini angka itu jauh lebih rendah untuk perempuan dengan 45,1 persen wanita dilaporkan sebagai benar-benar buta huruf dan hanya 20 persen perempuan melek huruf termasuk ke dalam kategori belajar mandiri. Menggabungkan dua kategori pertama buta huruf dan setengah buta huruf, ini berarti bahwa 62,9 persen dari populasi orang dewasa Kamboja, atau 6,5 juta orang, pada dasarnya buta huruf (MEYS 2000).

    B. Jalur, Jenjang dan Jenis Pendidikan.
    Ketika pemerintah Kamboja baru mulai berkuasa pada tahun 1979 itu sepenuhnya merekonstruksi seluruh sistem pendidikan. Pra-sekolah, sekolah dasar dan sekolah menengah pertama kali muncul kembali, diikuti dengan pendidikan non-formal untuk orang dewasa dan jaringan perguruan tinggi dan universitas.
    Pra-sekolah untuk anak-anak berusia tigasampai lima tahun (tetapi hanya di beberapa daerah)
    Pendidikan dasar, dibagi menjadi dua siklus tiga tahun masing-masing, ujian negara yang terakhir menyebabkan penghargaan sertifikat setelah kelas sembilan.
    Kurikulum pendidikan utama terdiri dari aritmetika, sejarah, etika, kewarganegaraan, penyusunan, geografi, kebersihan, bahasa, dan ilmu pengetahuan. Selain itu, kurikulum pendidikan jasmani dan termasuk pekerjaan manual. Secara teoritis satu sekolah dasar melayani setiap desa.
    Pendidikan menengah juga dibagi menjadi dua siklus, salah satu dari empat tahun mengajar di sebuah perguruan tinggi, diikuti oleh salah satu dari tiga tahun mengajar di sebuah Lycée. Setelah menyelesaikan siklus pertama, siswa bisa mengambil ujian negara. Sukses kandidat menerima ijazah sekunder. Setelah menyelesaikan dua tahun pertama dari siklus kedua, siswa bisa mengambil ujian negara untuk pertama Baccalaureat, dan, setelah tahun terakhir mereka, mereka bisa mengambil ujian yang sama untuk kedua Baccalaureat.
    Pendidikan Budha.
    wat Buddhis, dengan biarawan sebagai guru, hanya memberikan pendidikan formal di Kamboja. Secara tradisional dianggap para biarawan terpenting mendidik doktrin ajaran Buddha dan sejarah dan pentingnya memperoleh pahala. Mata pelajaran lainnya dianggap sebagai sekunder. Wat di sekolah, anak laki-laki , anak perempuan tidak diperkenankan untuk belajar di lembaga-lembaga ini – yang diajarkan untuk membaca dan menulis Khmer, dan mereka diperintahkan dalam dasar-dasar Buddhisme.
    Pada 1933 sebuah sistem sekolah menengah untuk pemula biarawan telah dibuat di dalam sistem agama Buddha. Banyak sekolah-sekolah wat memberikan tiga tahun pendidikan dasar dari mana siswa mampu bersaing untuk masuk ke dalam Buddha Lycée. Lulusan Lycée ini bisa duduk untuk ujian masuk ke Universitas Buddha di Phnom Penh. Kurikulum sekolah-sekolah Buddhis terdiri dari studi tentang Pali, doktrin Buddhis, dan Khmer, bersama dengan matematika, sejarah Kamboja, dan geografi, ilmu pengetahuan, kebersihan, kewarganegaraan, dan pertanian Guru Buddha berada di bawah kewenangan Departemen Agama.
    Budha hampir 600 sekolah dasar, dengan pendaftaran lebih dari 10.000 siswa dan 800 biarawan sebagai instruktur, ada pada tahun 1962. Suramarit Buddha Preah Lycée – empat tahun di Phnom Penh lembaga yang didirikan pada tahun 1955 – termasuk kursus dalam bahasa Pali, dalam bahasa Sansekerta, dan dalam bahasa Khmer, serta dalam banyak disiplin ilmu modern. Pada tahun 1962 badan mahasiswa bernomor 680. Lulusan sekolah dapat melanjutkan studi mereka di Preah Sihanouk Raj Universitas Buddha diciptakan pada tahun 1959. Universitas menawarkan tiga siklus instruksi; memperoleh gelar doktor itu diberikan setelah berhasil menyelesaikan siklus ketiga. Pada tahun 1962 ada 107 mahasiswa yang terdaftar di Universitas Buddha. Pada tahun akademik 1969-70, lebih dari 27.000 siswa menghadiri sekolah-sekolah dasar agama Buddha, 1.328 siswa berada di Lycée Buddha, dan 176 mahasiswa yang mendaftar di Universitas Buddha.
    Institut Buddha adalah lembaga penelitian yang dibentuk pada tahun 1930 dari Royal Library. Lembaga ini berisi perpustakaan, merekam dan foto koleksi, dan sebuah museum. Beberapa komisi adalah bagian dari institut. Sebuah cerita rakyat yang diterbitkan komisi koleksi cerita-cerita rakyat Kamboja, sebuah Komisi Tripitaka menyelesaikan terjemahan kanon Buddhis ke Khmer, dan sebuah kamus definitif komisi menghasilkan dua jilid kamus dari Khmer.
    Pendidikan Tinggi
    Lembaga-lembaga pendidikan tinggi saat ini termasuk Royal University of Fine Arts (dibuka 1980), Institut Teknologi Kamboja (1981, sebelumnya Tinggi Institut Teknik khmer-Soviet Persahabatan), Royal University of Agriculture (1984, sebelumnya Institute of Agricultural Engineering), Royal University of Phnom Penh (1988-1996, sekarang menggabungkan dari Fakultas Pedagogi, Hukum dan Ilmu Ekonomi, Kedokteran, Farmasi dan Kedokteran Gigi dan Bisnis) dan Maharashi Veda Royal University di Prey Veng (1993). Pada tahun 1995 Royal School of Administrasi dibentuk kembali di bawah kendali dari Dewan Menteri.
    Jenis lembaga pendidikan tinggi program Non Gelar program sarjana ,Universitas Sarjana, Diploma Walaupun Kamboja secara ekonomi lemah, pendidikan tinggi hampir sepenuhnya gratis. Siswa, baik yang miskin atau kaya, apa-apa untuk membayar uang sekolah. Selain didirikan baru-baru ini universitas swasta menyediakan program sarjana, ada beberapa lembaga swasta yang menyediakan kursus tingkat tersier yang program non-gelar. Institut Diploma of Engineering University Diploma Fakultas Diploma, Lisensi Baccalaureate Sarjana, Profesional Diploma, University Diploma
    Kontrol eksternal lembaga-lembaga pendidikan tinggi
    Pasca-sekolah menengah dan institusi pendidikan tinggi menerima otoritas dari Dewan Menteri. Kewenangan ini diberikan oleh subdecree Dewan Menteri. Lembaga pendidikan tinggi di Kamboja berada di bawah yurisdiksi dari 4 Ministries. Departemen Pendidikan, Pemuda dan Olahraga kontrol Royal University of Phnom Penh, Institute of Technology di Kamboja, Universitas Maharishi Veda, Fakultas Hukum dan Ilmu Ekonomi, Fakultas Bisnis dan Fakultas Pedagogi, Departemen Pertanian mengontrol Universitas Royal Pertanian; Departemen Kesehatan mengontrol Universitas Ilmu Kesehatan; Departemen Kebudayaan kontrol Royal University of Fine Arts. Departemen Pendidikan, Pemuda dan Olahraga memiliki tanggung jawab penuh untuk menetapkan kebijakan nasional dan pedoman kurikulum. Semua lembaga menerima dukungan keuangan dari pemerintah, pada dasarnya untuk gaji, tapi ini dukungan keuangan sangat terbatas dan tidak memungkinkan untuk mengembangkan lembaga. .
    Sejak tahun 1993, multilateral dengan Pemerintah Perancis didirikan oleh Pemerintah Kerajaan Kamboja untuk merenovasi dan mengembangkan Institut Teknologi Kamboja. Sebuah Franophone badan AUPELF-UREF (Asosiasi Perguruan Tinggi sebagian maupun seluruhnya menggunakan bahasa Perancis) membantu Departemen Pendidikan, Pemuda dan Olahraga untuk memperkuat administrasi, pedagogis dan pengelolaan keuangan lembaga.
    Pengendalian internal dan administrasi lembaga-lembaga pendidikan tinggi
    (Kecuali untuk Institut Teknologi Kamboja yang merupakan kerjasama multilateral,) semua lembaga pendidikan tinggi yang dikelola oleh seorang direktur (Rektor atau Dekan) dibantu oleh satu atau lebih wakil-direksi. Kementerian yang bersangkutan mendelegasikan administrasi sehari-hari dari lembaga-lembaga ke rektor (untuk universitas) atau dekan (untuk fakultas). Para rektor atau dekan memiliki wakil-wakil rektor atau dekan yang bertanggung jawab atas urusan akademik, perencanaan, penelitian dan pengembangan. Bawah forum ini (dari rektor atau dekan), biasanya ada kantor atau meja departemen,. Sebagai contoh, Rupp memiliki 12 departemen (Matematika, Fisika, Kimia, Biologi, Ilmu Komputer, Geografi, Sejarah, Filsafat, Sastra, Psikologi, Sosiologi dan Bahasa Asing) dan 4 kantor (Administrasi, Keuangan, Penelitian dan Panitera yang meliputi kemahasiswaan ); The Royal Universitas Pertanian memiliki 3 meja, Administrasi dan Keuangan, Pendidikan dan Penelitian, Fakultas Hukum dan Ilmu Ekonomi memiliki 3 kantor: Administrasi, Pendidikan dan Penelitian. Institusi yang berbeda dalam banyak komite yang dibentuk untuk mendukung pengelolaan dan pengembangan lembaga-lembaga: komite untuk reformasi kurikulum, komite perencanaan strategis, dewan disiplin, dewan pedagogi, dewan studi dan kehidupan mahasiswa … Perkumpulan mahasiswa juga berpartisipasi dalam pengelolaan dan pengembangan lembaga.
    Untuk memenuhi pemulihan dan pembangunan nasional di tahap sekarang dan dalam jangka panjang, sebuah “National Task Force Pendidikan Tinggi” didirikan pada bulan Juli 1995 dalam rangka untuk menguraikan Rencana Aksi Nasional untuk pendidikan tinggi. Sejauh Pendidikan Tinggi Nasional Task Force telah menyelesaikan mandat dengan memberikan sebuah Rencana Aksi Nasional diusulkan kepada pemerintah untuk diskusi lebih lanjut dan diperiksa. Tujuan dari rencana pendidikan tinggi harus komprehensif, menyentuh pada semua aspek administrasi akademik di 9 pendidikan tinggi.dan lembaga-lembaga publik pendidikan tinggi adalah: -The Royal University of Phnom Penh (Rupp) yang didirikan pada tahun 1960 dan diperluas pada tahun 1988 dengan menggabungkan pelatihan guru perguruan tinggi (Ecole Normale Superieure) dengan Bahasa Asing Center dan Sekolah Politik Tengah. Rupp memiliki 12 departemen dikelompokkan menjadi 3 fakultas dan satu lembaga: Fakultas Sains, Fakultas Humaniora dan Ilmu Sosial dan Institute of Foreign Languages.
    -The Institute of Technology dari Kamboja (ITC), secara resmi Institut Teknik Suprieur de l ‘Amiti? Khmero-Sovietique (Higher Lembaga Teknis Soviet khmer Persahabatan), dibuka kembali pada tahun 1981 dengan bantuan dari bekas Uni Soviet. Sejak tahun 1993, setelah mundur dari Uni Soviet, Pemerintah Perancis memberikan bantuan untuk merenovasi dan mengembangkan ITC. Lembaga memiliki 5 departemen: teknik sipil, teknik pedesaan, kimia dan pertanian rekayasa makanan, listrik dan energik teknik, teknik industri dan tambang.
    – The University of Health Sciences menyediakan pelatihan untuk dokter dan asisten dokter di Kedokteran, Farmasi dan Kedokteran Gigi.
    – The Royal University of Agriculture (RUA) dibagi ke dalam 5 fakultas:
    – Fakultas Agronomi, Fakultas Kesehatan Hewan dan Produksi, Fakultas Teknik Pertanian, Fakultas Kehutanan dan Fakultas Perikanan.
    – The Royal University of Fine Arts terdiri dari 5 fakultas: Fakultas Arkeologi, Fakultas Arsitektur dan Perkotaan, Fakultas Plastik-Arts, Fakultas Musik dan Fakultas Seni berhubung dgn perencanaan tarian.
    – Fakultas Bisnis memiliki 2 keahlian: Pemasaran dan Akuntansi.
    – Fakultas Hukum dan Ilmu Ekonomi. Ada dua bagian: Hukum dan Ilmu Ekonomi.
    – Fakultas Pedagogi. Memberikan pelatihan kepada lulusan Rupp, kereta fakultas guru untuk sekolah menengah.
    – Universitas Maharishi Veda terletak di provinsi Prey Veng, didirikan pada tahun 1993 dengan kerjasama Australia Dana Bantuan untuk Kamboja (API). Ada tiga fakultas: Kedokteran, Pertanian dan Manajemen.
    Terjemahan dari Open Source Software ke bahasa Khmer dimulai pada tahun 2004 dengan Khmer,, suatu proyek gabungan Open Institute dan Kamboja ICT Nasional Development Authority (Nida). Pada pertengahan 2005, sebuah program dasar yang telah diterjemahkan dan mulai dibagikan dan diajarkan kepada guru dan pejabat pemerintah. Pada 2007, Buka Institute dan Departemen Pendidikan menciptakan Schools Program Open, sebuah inisiatif untuk menggunakan komputer untuk meningkatkan kualitas Pendidikan. Tahap pertama proyek ini telah selesai dengan perubahan sistem pendidikan untuk mengajar bahasa Khmer menggunakan aplikasi FOSS.
    Pendidikan Swasta
    Beberapa sekolah swasta yang dioperasikan oleh etnis atau agama minoritas – Cina, Vietnam, Eropa, Katolik, dan Muslim – sehingga anak-anak bisa belajar bahasa mereka sendiri, budaya, atau agama. Sekolah lain yang disediakan pendidikan untuk anak-anak pribumi yang tidak bisa dapat masuk ke sekolah umum. Kehadiran di beberapa sekolah swasta, khususnya yang di Phnom Penh, diberikan sejumlah prestise pada siswa dan keluarga siswa.
    Sistem pendidikan swasta termasuk sekolah-sekolah berbahasa Cina, Vietnam-bahasa (sering Roma Katolik) sekolah, sekolah-sekolah berbahasa Perancis, sekolah-sekolah berbahasa Inggris, dan Khmerlanguage sekolah. Pendaftaran di sekolah dasar swasta naik dari 32.000 pada awal tahun 1960 menjadi sekitar 53.500 pada tahun 1970, meskipun pendaftaran di sekolah-sekolah menengah swasta menurun dari sekitar 19.000 menjadi kurang dari 8.700 untuk periode yang sama. Pada tahun 1962 terdapat 195 sekolah Cina, 40 Khmer sekolah, 15 sekolah Vietnam, dan 14 sekolah-sekolah Prancis yang beroperasi di Kamboja. Pendidikan menengah swasta diwakili oleh beberapa sekolah tinggi, terutama Lycée Descartes di Phnom Penh.
    Pendidikan Pribadi.
    Pendidikan pribadi dilakukan oleh etnik atau pendududk beragama monirritas. Penduduk minoritas seperti kebangsaan Cina, Vietnam, Eropa, Roma Katolik, dan kaum Muslim, mereka mengajarkan pengajaran bahasa, kebudayaan dan agama masing masing. Sistem pendidikan pribadi teerdiri dari sekolah sekolah berbahasa China, sekolah sekolah berbahasa Perancis, sekolah sekolah berbahasa Inggris, dan sekolah berbahasa Khmer.
    C. Bahasa Pengantar.
    Bahasa Kamboja adalah bahasa nasional,dikenal dalam bahasa Inggris sebagai Khmer, Bahasa Khmer adalah bahasa pengantar di siklus pertama, tetapi Perancis digunakan dalam siklus kedua dan setelahnya .
    D. Wajib belajar.
    Konstitusi sekarang Kamboja Mengumumkan gratis wajib belajar selama sembilan tahun, menjamin hak universal dasar pendidikan yang berkualitas. Sistem pendidikan Kamboja sangat desentralisasi, dengan tiga tingkat pemerintahan – pusat, propinsi dan kabupaten – bertanggung jawab atas manajemen. Kamboja masih memiliki tingkat partisipasi yang rendah di bidang pendidikan tinggi, dengan hanya 1,2 persen dari populasi yang terdaftar, dibandingkan dengan rata-rata 20,7 persen pada semua negara-negara ASEAN. Sebuah studi oleh Mark Bray (1998) mendokumentasikan biaya tinggi pendidikan orangtua ditempatkan di Kamboja. Survei ini dari 77 sekolah di 11 provinsi dan Phnom Penh menemukan bahwa keluarga dan masyarakat membayar 74,8 persen dari biaya pendidikan dasar, dengan pemerintah hanya membayar 12,9 persen. Ini adalah salah satu yang terendah kontribusi pemerintah untuk pendidikan dasar di dunia (dikutip dalam UNESCO 2000:23). Bagi banyak keluarga pedesaan yang hidup dari pertanian subsisten, biaya pendidikan adalah biaya tertinggi yang mereka hadapi setiap tahun. Sering kali mereka tidak mampu untuk mendidik semua anak-anak mereka dan harus memilih anak-anak tertentu untuk hadir.
    Ini adalah salah satu alasan mengapa anak laki-laki lebih banyak daripada anak perempuan bersekolah. Orang tua ingin mendidik kedua, tetapi jika dipaksa untuk memilih, mereka memilih untuk mendidik anak laki-laki. Persentase murid perempuan hampir setengah (46,2 ON) di sekolah dasar, tetapi turun menjadi 37 persen di sekolah menengah pertama, dan 31,8 persen di sekolah menengah atas (MEYS 2001). Alasan lain untuk perbedaan seksual termasuk kenyataan bahwa anak perempuan lebih mungkin untuk disimpan di rumah untuk membantu pekerjaan rumah tangga dan merawat adik-adiknya (MEYS 1998). Untuk alasan keamanan pribadi, gadis-gadis juga tidak diperbolehkan untuk perjalanan jauh dan tinggal jauh dari keluarga untuk menghadiri sekolah menengah atas di kota-kota provinsi. Tapi laporan tahun 1998 dan pendidikan perempuan menunjukkan bahwa pedesaan / perkotaan membagi bahkan lebih kuat daripada faktor gender. Pedesaan anak laki-laki memiliki pencapaian pendidikan yang lebih rendah daripada perempuan perkotaan (MEYS 1998:20).
    Partisipasi murni nasional netto adalah 83,8 persen untuk tahun akademik 2000-01, naik dari 77,8 persen pada tahun 1997 ¬ 98. Tapi ini masih berarti bahwa 16 persen anak usia 6-11 tetap berada di luar sistem sekolah secara keseluruhan. Karena ini bervariasi regional, di beberapa provinsi terpencil angka ini mencapai 50 persen (MEYS 1999). Bagi anak-anak dalam sistem tingkat pengulangan sangat tinggi, untuk kelas satu angka ini sekitar 40 persen (MEYS 1999:19). Ini berarti bahwa banyak siswa di kelas terendah sekolah dasar lebih tua dan telah mengambil kelas untuk kedua atau ketiga kalinya. Angka putus sekolah untuk anak kelas satu, dua dan tiga adalah 10,6 persen, 10,8 persen dan 11,1 persen masing-masing pada 2000-01 (MEYS 2001). Kelas ukuran juga besar, dengan rata-rata 50 siswa di tingkat dasar (hanya 33,4-1 di daerah perkotaan) (1998:20).
    E. Standar Nasional Pendidikan.
    Ada ujian Negara setelah kelas 9, ada ujian setelah kelas 12, dan ujian masuk pendidikan tinggi. Pendidikan dasar di kelas satu enam, dan Menengah Bawah pendidikan dari kelas enam sampai sembilan. Setelah kelas sembilan adalah ujian untuk memasuki Sekolah Menengah Atas (nilai sepuluh untuk dua belas). Setelah kelas dua belas adalah sebuah ujian untuk lulus dengan diploma (disebut bac dup). Sebelumnya ada maka ujian masuk terpisah untuk tingkat universitas,

    F. Kurikulum.
    Kurikulum baru pindah dari rute tradisional metode belajar umum di seluruh Asia Tenggara untuk lebih aktif model pembelajaran. Walaupun pergeseran ini memiliki dukungan kuat di antara para donor, ada dilaporkan resistensi terhadap perubahan seperti itu pendidikan di kalangan administrator yang lebih memilih metode tradisional (lihat UNESCO 2000). . Kurikulum pendidikan utama terdiri dari aritmetika, sejarah, etika, kewarganegaraan, penyusunan, geografi, kebersihan, bahasa, dan ilmu pengetahuan. Selain itu, kurikulum pendidikan jasmani dan termasuk pekerjaan manual. Instruksi bahasa Perancis dimulai pada tahun kedua. Khmer adalah bahasa pengantar di siklus pertama, tetapi Perancis digunakan dalam siklus kedua dan setelahnya

    G. Pendidik dan Tenaga Kependidikan.

    The Queen of Spain visits the Open Schools Program – Press release

    Training of ICT teacher trainees at the National Institute of Education

    Pelatihan dari semua NIE pendidik untuk penggunaan ICT dalam bahasa Khmer Program Sekolah Terbuka telah melatih, selama bulan Juli dan Agustus semua pengajaran dan staf administrasi dari National Institute of Education (110) untuk penggunaan Khmer Unicode dan penggunaan bahasa Khmer Bebas dan Open Source komputer Aplikasi seperti OpenOffice , Mekhala (Firefox) dan Moyura (Thunderbird), serta webmail.
    Pelatihan ICT guru peserta pelatihan di National Institute of Education
    Semua guru TI 56 trainee dan ekonomi dan pelatihan guru TI di Institut Pendidikan Nasional menerima pelatihan ICT intensif bahasa Khmer aplikasi dan pemeliharaan komputer dari Open Schools Program dari bulan Juni hingga Agustus 2007. Pra-layanan ini guru akan mengajar TI di sekolah-sekolah menengah atas di seluruh negeri setelah mereka lulus pada bulan September.Guru diberi pelatihan tambahan, tetapi tingkat pendidikan guru masih agak rendah Kamboja memiliki enam persen guru pendidikan dasar, 77 persen telah menghadiri sekolah menengah pertama, 14 persen sekolah menengah atas dan hanya 3 persen memiliki pendidikan tersier (Kementerian Pendidikan, Pemuda dan Olahraga 1998). Pemimpin Khmer Merah ketika menguasai Kamboja sengaja menghancurkan dasar-dasar pendidikan modern. pemimpin Khmer Merah menekankan kerja manual dan kebenaran politik atas pengetahuan. Mereka menyatakan “buku-buku sawah, dan cangkul adalah pensil.” Karena itu, Kamboja tidak memerlukan sistem pendidikan Orang dengan pendidikan tinggi seperti dokter, pengacara, guru, dosen, dan mantan mahasiswa yang terbunuh atau dipaksa untuk bekerja di kamp-kamp kerja. Khmer Merah juga terlibat dalam penghancuran fisik infrastruktur kelembagaan pendidikan tinggi seperti buku, bangunan, dan sumber daya pendidikan lainnya. Diperkirakan bahwa pada akhir waktu Khmer Merah, antara 75 dan 80 persen dari pendidik Kamboja tewas, meninggal karena terlalu banyak bekerja, atau meninggalkan negara. Setidaknya setengah dari bahan tertulis tersedia dalam bahasa Khmer hancur. pemerintah Pangeran Norodom Sihanouk membuat kemajuan di bidang pendidikan di tahun 1950-an dan 1960-an. Pendidikan dasar dan menengah diperluas ke berbagai bagian negara, sementara lembaga-lembaga pendidikan tinggi seperti lembaga-lembaga kejuruan, pusat-pusat pelatihan guru dan universitas didirikan. Potensi guru diberi pelatihan jangka pendek selama satu bulan, tiga minggu atau bahkan dua minggu dan kemudian diberikan pekerjaan mengajar. Dengan banyak bangunan hancur, kelas diajarkan dalam gubuk-gubuk yang terbuat dari daun dengan berlantai tanah atau di beberapa tempat instruksi yang diberikan di luar di bawah pohon.
    Sayangnya, kemajuan dekade ini terhalang oleh perang saudara setelah menggulingkan Pangeran Sihanouk pada 1970 dan kemudian dihancurkan oleh rezim Khmer Merah.

    H. Sarana dan Prasarana Pendidikan.
    Mengingat besarnya kerusakan yang diakibatkan oleh rezim Khmer Merah,
    Sejak itu kurikulum baru, guru ‘manual dan buku pelajaran mahasiswa telah dikembangkan untuk kelas 1-9. Buku-buku baru ini telah dicetak dalam jumlah yang cukup untuk satu buku untuk setiap anak dalam setiap subjek. Sebuah laporan UNESCO 1998 mencatat bahwa bagi banyak anak-anak ini adalah buku pertama mereka akan pernah sendiri (1998:19). banyak bangunan sekolah yang baru dibangun Pemerintah yang PRK melakukan program rehabilitasi besar-besaran yang bertujuan untuk mendaftarkan diri sebagai banyak siswa mungkin. Slogan saat itu adalah “orang-orang yang tahu lebih banyak mengajar orang-orang yang tahu lebih sedikit.” Mereka yang hampir setiap tingkat pendidikan didorong untuk bekerja sebagai guru, dan upaya dilakukan untuk mengidentifikasi dan mendorong pembentuk guru, dosen, dan birokrat di bidang pendidikan untuk berpartisipasi dalam upaya sulit ini. Komputer dalam bahasa Khmer – tersedia hanya melalui Bebas dan Open Source Software – terpisah keahlian “bahasa kedua” dari keahlian “penggunaan komputer”, yang memungkinkan siswa untuk bekerja pada mereka secara independen, dan bahkan menggunakan keterampilan komputer mereka untuk kemudian menggunakan komputer untuk belajar bahasa Inggris.
    Kamboja dengan demikian menjadi negara pertama di dunia untuk sepenuhnya mengubah sistem pendidikan hanya mengajarkan aplikasi Bebas dan Open Source .
    I. Pendanaan Pendidikan.
    Perbaikan dramatis telah dibuat dalam sepuluh tahun terakhir. Perbaikan ini dapat terus jika pemerintah terus meningkatkan persentase dari total pendanaan pemerintah yang mengikuti pendidikan,. Perubahan dramatis bisa terjadi jika pemerintah bisa membayar upah para guru yang layak dan pergeseran beban untuk membayar pendidikan dari keluarga miskin kepada pemerintah.
    Persentase anggaran nasional untuk pendidikan telah meningkat, mencapai 7,7 persen pada tahun 2000 dan 15,67 persen pada tahun 2001 (GAD / C 2002). melalui pendanaan donor. Sebagai contoh, dalam pengeluaran 1.993-94 buku-buku itu sekitar 50 riels (sekitar ,02 US) per murid atau setara dengan penyediaan satu buku per siswa setiap 20 tahun. Tujuh atau delapan siswa berbagi satu buku (UNESCO 1998). Sementara dana untuk pendidikan telah meningkat, dan perubahan dramatis sedang berlangsung, Masalah yang luar biasa pada keuangan dan Departemen Pendidikan, Pemuda dan Olahraga (MEYS) mengakui bahwa ada kemungkinan kecil memberikan kesempatan bagi setiap anak untuk mendapatkan pendidikan sembilan tahun dalam waktu dekat. Masih ada masalah besar dengan layanan pendidikan, termasuk kesenjangan yang besar dalam kualitas pendidikan antara perkotaan dan pedesaan atau sekolah terpencil (MEYS 1999). Guru dibayar sedikit sebesar sepuluh dolar per bulan. Karena mereka tidak bisa hidup pada upah seperti itu, mereka harus menambah penghasilan mereka dengan pekerjaan lain, yang sering kali memotong waktu . Selain itu, guru juga harus bertanggung jawab biaya siswa untuk menghadiri kelas-kelas mereka, atau menawarkan untuk-biaya tambahan di luar kelas kelas . Ini berarti bahwa siswa miskin sering terkunci di luar kelas di mana pengajaran yang sebenarnya terjadi.
    Sebuah studi oleh Mark Bray (1998) mendokumentasikan biaya tinggi pendidikan orangtua ditempatkan di Kamboja. Survei ini dari 77 sekolah di 11 provinsi dan Phnom Penh menemukan bahwa keluarga dan masyarakat membayar 74,8 persen dari biaya pendidikan dasar, dengan pemerintah hanya membayar 12,9 persen. Ini adalah salah satu yang terendah kontribusi pemerintah untuk pendidikan dasar di dunia (dikutip dalam UNESCO 2000:23).

    J. Pengelolaan Pendidikan.
    Pengelolaan pendidikan dilakukan oleh Swasta ( organisasi keagamaan dan masyarakatetnis minoritas cina, Vietnam , India ) dan oleh pemerintah.

    K. Peran serta Masyarakat dalam Pendidikan.
    Sebuah studi oleh Mark Bray (1998) mendokumentasikan biaya tinggi pendidikan orangtua ditempatkan di Kamboja. Survei ini dari 77 sekolah di 11 provinsi dan Phnom Penh menemukan bahwa keluarga dan masyarakat membayar 74,8 persen dari biaya pendidikan dasar, dengan pemerintah hanya membayar 12,9 persen. Ini adalah salah satu yang terendah kontribusi pemerintah untuk pendidikan dasar di dunia (dikutip dalam UNESCO 2000:23).

    L. Evaluasi. Akreditasi, dan sertifikasi.
    Setelah kelas sembilan ada ujian untuk memasuki Sekolah Menengah Atas ,. Setelah kelas dua belas ada ujian untuk lulus masuk dengan diploma (disebut bac dup). Sebelumnya ada ujian masuk terpisah untuk tingkat universitas.
    Pemerintah belum memutuskan standar akreditasi perguruan tinggi dan sulit untuk menentukan kualitas semua baru “universitas” yang bermunculan di seluruh Phnom Penh.

    M. Pendirian Satuan Pendidikan.
    Didirikan oleh Swasta ( organisasi keagamaan dan masyarakat etnis minoritas ) dan oleh pemerintah.

    N. Pengawasan.
    Kontrol eksternal lembaga-lembaga pendidikan tinggi
    Pasca-sekolah menengah dan institusi pendidikan tinggi menerima otoritas mereka untuk berfungsi dan memberikan derajat dari Dewan Menteri. Kewenangan ini diberikan oleh subdecree Dewan Menteri. Lembaga pendidikan tinggi di Kamboja berada di bawah yurisdiksi dari 4 Ministries. Departemen Pendidikan, Pemuda dan Olahraga kontrol Royal University of Phnom Penh, Institute of Technology di Kamboja, Universitas Maharishi Veda, Fakultas Hukum dan Ilmu Ekonomi, Fakultas Bisnis dan Fakultas Pedagogi, Departemen Pertanian mengontrol Universitas Royal Pertanian; Departemen Kesehatan mengontrol Universitas Ilmu Kesehatan; Departemen Kebudayaan kontrol Royal University of Fine Arts. Departemen Pendidikan, Pemuda dan Olahraga memiliki tanggung jawab penuh untuk menetapkan kebijakan nasional dan pedoman kurikulum.
    Pengendalian internal dan administrasi lembaga-lembaga pendidikan tinggi
    (Kecuali untuk Institut Teknologi Kamboja yang merupakan kerjasama multilateral,) semua lembaga pendidikan tinggi dikelola oleh seorang direktur (Rektor atau Dekan) dibantu oleh satu atau lebih wakil-direksi
    IV. PERBANDINGAN DENGAN INDONESIA.
    A. Perbandingan unsur unsur Kebudayaan.
    Unsur Kebudayan. Cambodia. Indonesia.
    1.sistem mata pencaharian. didominasi oleh pertanian sawah. Menuju ke Industri.. Berangkat dari matapencaharian pertanian tradisional menjadi Industri.
    2.sistem alat dan perlengkapan. Dari alat pertanian dan tenun, menuju kealat IPTEK. Berpangkal dari alat masyarakat, pertanian, kraton dengan tenaga alam, yang sedang dilakukan alih IPTEK modern.
    3.sistem Kemasyarakatan. Berdasar sistek Kamboja dalam kehidupan tradisional Khmer. Berorientasi system Indonesia dengan mengambil model eropa.
    4.sistem Bahasa. Dominasi Bahasa Khmer, dan bahasa kedua adalah bahasa Prancis. Dan Inggris. Berpangkal dari bahasa suku bangsa, membuat bahasa Indonesia sebagai dasar mengembangkan ilmu, teknologi, kesenian dan agama.Bahasa lisan lebih dominan, dan bahasa afektif lebih dominan bila bahasakognitif.
    5.sistem Kesenian. Kesenian Tradisional kejayaan Angkor. Dan arsitektur Angkor wat. Berorientasi kraton / kota yang beertumpu pada pertanian, suku bangsa dan proses ambil alih seni industry.
    6.sistem Pengetahuan. Pengetahuan Pertanian, mengatasi lingkungan. Berpangkal dari pengetahuan pra-industri, dengan mengadaptasi sekolah untuk mengembangkan ilmu& teknologi modern ( Eropa).
    7.sistem Kepercayaan. Berdasarkan Kepercayaan rakyat sangat kuat dari agama budha dan hindu. Berangkat dari kepercayaan rakyat, mengembangkan agama dunia.

    B. Perbandingan unsur system Pendidikan.

    Unsur Sistem Cambodia Indonesia.
    A.Dasar, Fungsi dan Tujuan , – Berdasar Pancasila dan UUD 45, berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa. Bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa , berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap , kreatif, mandiri, dan menjadi warganegara yang demokratis serta bertanggung jawab.
    B.Hak dan Kewajiban Warga Negara,

    Angka melek aksara untuk Kamboja sangat rendah., tingkat keaksaraan bagi negara itu lebih rendah dari perkiraan sebelumnya.
    Mengutamakan pendidikan anak laki-laki.

    Setiap warganegara mempunyai hak yang sama untuk memperoleh pendidikan yang bermutu. Orang tua wajib memberi pendidikan dasar pada anaknya, masyarakat wajib memberi dukungan sumber daya pendidikan, pemerintah dan pemda wajib memberikan layanan, kemudahan , menjamin terselenggaranya pendidikan bermutu, tersedianya dana pendidikan., peserta didik wajib menjaga norma –norma pendidikan dan menanggung biaya pendidikan sesuai dengan peraturan perundangan yang berlaku..Warga negara asing dapat menjadi peserta didik sesuai ketentuan Peraturan Pemerintah yang berlaku.
    C.Jalur, jenjang dan Jenia Pendidikan. Prasekolah, sekolah dasar, sekolah menengah, sekolah tinggi, sekolah agama, san sekolah pribadi. Jalur pendidikan formal, non formal dan informal.
    Jenjang Pendidikan dasar, menengah dan tinggi, jenis pendidikan umum, kejuruan, akademik, profesi, vokasi, keagamaan, dan khusus.
    D.Bahasa Pengantar. Bahasa Khmer sebagai bahasa peengantar, dan bahasa Perancis sebagai bahasa kedua. Bahasa Indonesia sebagai Bahasa Negara menjadi bahasa pengantar dalam pendidikan nasional, bahasa daerah dapat digunakan sebagai bahasa pengantar dalam tahap awal, bahasa asing dapat digunakan sebagai bahasa pengantar pada satuan pendidikan tertentu.
    E.Wajib Belajar. Wajib belajar sampai kelas 9. Setiap warganegara yang berusia 6 tahun dapat mengikuti program wajib belajar , Wajib belajar ditanggung Negara diselenggarakan oleh lembaga pendidikan pemerintah,pemda dan masyarakat.
    F. Standar Nasional Pendidikan. Ada ujian Negara pada kelas 9, dan kelas 12, serta ujian masuk pendididkan tinggi. SNP terdiri atas standar isi, proses, kompetensi lulusan, tenaga kependidikan, sarana dan prasarana, pengelolaan, pembiayaan, dan penilaian pendidikan yang harus ditingkatkan secara berencana dan berkala, SNP digunakan acuan pengembangan ,pemantauan dan pelaporan secara nasional dilaksanakan oleh badan standarisasa, penjamin, dan pengendalian mutu pendidikan.
    G.Kurikulum. . Kurikulum pendidikan utama terdiri dari aritmetika, sejarah, etika, kewarganegaraan, penyusunan, geografi, kebersihan, bahasa, dan ilmu pengetahuan. Selain itu, kurikulum pendidikan jasmani dan termasuk pekerjaan manual.. Khmer adalah bahasa pengantar di siklus pertama, Pengembangan kurikulum mengacu pada SNP untuk mewujudkan tujuan pendidikan nasional, sesuai dengan satuan pendidikan, potensi daerah dan peserta didik, jenjang pendidikan dalam kerangka Negara Kesatuan Republik Indonesia,berdasar PP.
    H.Pendidik dan Tenaga Kependidikan. lembaga-lembaga pendidikan tinggi seperti lembaga-lembaga kejuruan, pusat-pusat pelatihan guru dan universitas didirikan. Potensi guru diberi pelatihan jangka pendek selama satu bulan, tiga minggu atau bahkan dua minggu dan kemudian diberikan pekerjaan mengajar Pendidik merupakan tenaga professional bertugas merencanakan dan melaksanakan pembelajaran dan pendidikan., tenaga kependidikan bertugas melaksanakan administrasi,pengelolaan, pengembangan , pengawasan san pelayanan teknis. Kualifikasi minimal S1.
    I.Sarana dan Prasana Pendidikan. Buku buku dan computer.. Setiap satuan pendidikan formal dan non formal menyediakan sarana dan prasarana yang memenuhi keperluan pendidikan sesuai dengan pertumbuhan dan perkembangan potensi fisik, kecerdasan emosional, intelektual social, dan kejiwaan peserta didik.
    J.Pendanaan Pendidikan. Pemerintah dengan pendidikan gratis sampai kelas 9, , namun masyarakat ( ortu ) sangat besar pembayarannya. Tanggung jawab pendanaan pendidikan menjadi tanggung jawab bersama antara pemerintah, pemerintah daerah dan masyarakat.
    K.Pengelolaan Pendidikan. Oleh pemerintah, masyarakat etnis minoritas, dan lembaga agama. Pengelolaan pendidikan nasional merupakan tanggung jawab menteri ., pemerintah daerah dan pemerintah kota/kabupaten.
    L.Peran serta masyarakat dalam Pendidikan. Membantu pandanaan cukup besar. Meliputi peran serta perorangan, kelompok,keluarga, organisasi profesi, pengusaha, dan organisasi kemasyarakatan, dalam penyelenggaraan pendidikan. Masyarakat dapat berperan serta sebagai sumber, pelaksana dan pengguna hasil pendidikan.
    M.Evaluasi, Akreditasi, Sertifikasi. Ada ujian Negara di kelas 9, kelas 12 dan ujian masuk pendidikan tinggi. Evaluasi dilakukan dalam rangka pengendalian mutu pendndikan nasional, evaluasi dilakukan terhadap perserta didik, lembaga dan program pendidikan formal dan nonformal untuk semua jenjang satuan dan jenis pendidikan.
    N. Pendirian satuan Pendidikan. Oleh pemerintah, masyarakat etnis minoritas Setiap satuan pendidikan formal dan nonformal yang didirikan wajib memperoleh ijin pemerintah atau pemerintah daerah.
    O.Pengawasan. Ekternal oleh dewan menteri ada 4 kementrian. Pemerintah, peemerintah daerah, dewan pendidikan dan komite sekolah /madrasah melakukan pengawasan atas penyelenggaraan pendidikan pada semua jenjang dan jenis pendidikan sesuai dengan kewenangan masing masing.

    V. PENUTUP.
    Simpulan.
    Dapat saya simpulkan sebagai berikut :
    Kelebihan.:
    Walaupun Kamboja secara ekonomi lemah, pendidikan tinggi hampir sepenuhnya gratis. Siswa, baik yang miskin atau kaya, apa-apa untuk tidak membayar uang sekolah.

    Terjemahan dari Open Source Software ke bahasa Khmer dimulai pada tahun 2004 dengan KhmerOS, suatu proyek gabungan Open Institute dan Kamboja ICT Nasional Development Authority (Nida). Pada pertengahan 2005, sebuah program setup dasar yang telah diterjemahkan dan mulai dibagikan dan diajarkan kepada guru dan pejabat pemerintah. Pada 2007, Buka Institute dan Departemen Pendidikan menciptakan Schools Program Open, sebuah inisiatif untuk menggunakan komputer untuk meningkatkan kualitas Pendidikan. Tahap pertama proyek ini telah selesai dengan perubahan sistem pendidikan untuk mengajar bahasa Khmer menggunakan aplikasi FOSS.

    Komputer dalam bahasa Khmer – tersedia hanya melalui Bebas dan Open Source Software – terpisah keahlian “bahasa kedua” dari keahlian “penggunaan komputer”, yang memungkinkan siswa untuk bekerja pada mereka secara independen, dan bahkan menggunakan keterampilan komputer mereka untuk kemudian menggunakan komputer untuk belajar bahasa Inggris.
    Kamboja dengan demikian menjadi negara pertama di dunia untuk sepenuhnya mengubah sistem pendidikan hanya mengajarkan aplikasi Bebas dan Open Source .

    Sangat kuat adat etika sopan santun dalam kehidupan masyarakat dan anak anak sekolah. Ketika menyapa orang atau untuk menunjukkan rasa hormat di Kamboja orang melakukan “sampeah” gerakan . Sebagian besar anak-anak mulai bersekolah ketika mereka berusia tujuh atau delapan. Pada saat mereka mencapai usia ini, mereka telah akrab dengan norma-norma masyarakat kesopanan, ketaatan, dan rasa hormat terhadap para tetua dan ke arah biksu..

    Kekurangannya :
    Dari pandangan penulis, mungkin yang belum saya dapatkan ;yaitu ,
    Belum ada akreditasi perguruan tinggi dan sertifikasi guru.

    Belum menemukan dasar, tujuan dan funggsi pendidikan nasional kamboja.

    Standar nasional pendidikan belum jelas.

    VI. Daftar Pustaka.
    1. http ://ppraudlatulmubtidiin wordpress.com/2009/11/17/system pendidikan –di-negara-timur tengah. Tgl 18/2/2010.
    2. http://www.rihed.seameo.org. tgl 20/2/2010.
    3. http://id.wikipedia.org/wiki/kamboja tgl 18/2/2010
    4. http://www.indexmundi.com/cambodia/goverment_type.hyml. tgl 18/2/2010..
    5. Grolier International. Grolier Academic Encyclopedia. 1983. Arete Publishing Company.USA.
    6. Macropedia. Vol 3. The New Encyclopaedia Britannica.1974. William Benton. Publisher. Chicago.
    7. http://countrystudies.us/cambodia/52.htm tgl 12/2/2010.
    8. http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=id&langpair=en%Cid&u. tgl 11 /5/2010.
    9. UU no 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional. Depdiknas. Jakarta.

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s